LOS VAMPIROS ESTÁN ENTRE NOSOTROS

Aunque a primera vista parezca una contradicción, me gusta definirme como un ser social aunque ferozmente individualista. No se trata de conceptos contrapuestos. Pueden existir grupos humanos que, al margen de su característica grupal y por encima de todo, respeten la individualidad de sus componentes. No es lo habitual, ya lo sé. Por lo general, el grupo anula a la persona y todo aquel que no comulgue a pies juntillas con lo que diga la comunidad es despedido, injuriado, exiliado, vilipendiado, olvidado o incluso ejecutado. Pero en algunas ocasiones no es así y la persona cuenta.

Así pues, nunca he comprendido las razones que tiene la gente para asociarse. No lo entiendo. Hay quien dice que es por debilidad, por defecto de personalidad o cosas por el estilo. Ni idea. Pero es cierto que la gente se agrupa en torno a un interés y luego pretende que todos los demás también nos apuntemos al carro. La verdad es que me molesta ese pretendido monopolio de la verdad. Aunque ya digo: no me fascinan los grupos de personas. Y, a veces, los de objetos tampoco.

En cualquier caso, en este mundo hay asociaciones de todo género. Desde mi punto de vista hay muchas más de las que se necesitan, pero allá cada cual con lo suyo. Hay asociaciones de vecinos, de embarazadas, de gilipollas, de amigos de los mandriles y de todo cuanto podamos imaginar. He buscado asociaciones en Internet y las he encontrado a patadas. No obstante, la que más me ha atraído sin lugar a dudas es la Sociedad Española de Estudios sobre Vampiros. Toma ya. Para definirse dice:

La Sociedad Española de Estudios sobre Vampiros es una organización independiente sin ánimo de lucro (…) que nace (…) con el propósito de LLENAR UN VACÍO EN EL PANORAMA EUROPEO E IBEROAMERICANO EN MATERIAS RELACIONADAS CON EL VAMPIRISMO.

Eso es verdad. Tanto en Europa como en Iberoamérica hay un vacío tremendo en lo referente al estudio sobre el vampirismo. Vamos, me atrevería a decir que incluso en Oceanía existe un vacío parecido. ¿O alguien conoce algún estudio neozelandés sobre los vampiros? No debe extrañar, entonces, que un grupo de personas inquietas y sensibilizadas con la cuestión dedique sus esfuerzos a semejante actividad.

De modo que, ya puestos, he buscado en Internet si existe una Asociación de amigos del Hombre-Lobo o del Monstruo de Frankenstein, pero parece ser que no tienen página web. Sin embargo, el vacío que existe en el Cuerno de África sobre el Hombre-Lobo y el Monstruo de Frankenstein bien merece un hueco en el hiperespacio. Creo que voy a abrir una lista de firmas para elevar una queja al Ministerio correspondiente.

(En la foto de arriba, la Familia Munster)

EL CREACIONISMO

Parece ser que en Estados Unidos está tomando fuerza una teoría que niega la teoría de la evolución y defiende el origen exclusivamente divino de la Humanidad. Se llama Creacionismo. Últimamente se está hablando mucho al respecto y la verdad es que no me sorprende que tales ideas se gesten precisamente en Estados Unidos. Es lo habitual, ¿no? Todo lo que huela a secta o a desviación turulata de los conceptos científicos suele tener su origen en aquellas tierras. Y lo cierto es que me da igual si los yanquis creen que fueron creados directamente por Dios o por el Moro Muza. Pero que no intenten traer sus disparates a Europa.

De vez en cuando me burlo de una amiga bióloga poniéndome en contra de la teoría de Darwin. Hablamos, discutimos, nos reímos un rato y luego pasamos a cualquier otro tema para seguir con lo mismo. Es saludable. Yo le digo que es imposible que el hombre saliese del mar disfrazado de ameba, que luego fuese tortuga y que después se convirtiese en simio peludo, que una cosa es la adaptación al medio y otra, muy distinta, la evolución de las especies. En cualquier caso, se trata de un modo como otro de pasar la tarde. Pero cuando observo que hay quien, a estas alturas, defiende seriamente la idea de la costilla de Adán, me dan cosas raras en la barriga.

Por supuesto, tiene que haber de todo. Eso lo deduje una mañana, a la hora del almuerzo, cuando vi en un bar de currantes a un travesti rascándose el culo. Sin embargo, no hay razón para tolerar todo aquello que, de alguna manera, puede resultar peligroso. Y confundir ciencia con creencia ES peligroso. Porque los creacionistas no se limitan a divulgar sus delirios entre la gente, sino que pretenden que sean una alternativa científica a la tesis de Darwin. La asociación estadounidense Médicos y Cirujanos por la Integridad Científica así lo dice.

Lamentablemente, el Creacionismo ha cruzado el Atlántico y está ayudando a extender la cerrazón de ciertos grupos cristianos que pululan por la red. No voy a mencionar a ninguno para no proporcionar la más mínima publicidad de sus neuras, aunque aseguro que es muy fácil dar con ellos. Y he dicho que su postura es lamentable por no decir algo más fuerte. La historia bíblica de la Creación, que el autor del Génesis escribió posiblemente para dar una explicación comprensible a la gente de su época, fue un obstáculo que a la ciencia le costó muchísimo vencer y que ahora, merced a esos grupos retrógrados, vuelve a estar de moda. Es imperdonable. ¿Qué nos traerá el futuro si permitimos que, al igual que sucede en algunos estados de Estados Unidos, se imparta el Creacionismo en las aulas como si fuese una teoría a tener en cuenta?

(El montaje de arriba está extraído de img170.imageshack.us)

LUPITA TE AMO

Después de haber ganado un porrón de premios con su primer cortometraje, Yo y sus Geranios, mi amigo Paco Cavero se embarca en una nueva aventura cinematográfica. El corto que tiene entre manos se llama Lupita te amo. Y como le gusta ir abriendo boca con sus creaciones, acaba de iniciar un blog donde irá dando cuenta de los detalles de realización, producción y demás.

(El dibujo de arriba también es suyo)

EL GENERALÍSIMO

Cuando echo la vista atrás, a veces me parece que no ha pasado tanto tiempo desde que nací y a veces creo que se trata de una eternidad. Para darme ánimos me miro al espejo, veo que no tengo demasiadas canas y me digo: ¡Qué coño! ¡No hay para tanto! Al salir a la calle me parece que la luz es más brillante de lo que creía; y el viento, tan fresco como cuando tenía doce años. Sin embargo, después vuelvo a casa, busco no sé qué en el ordenador y, en un despiste, aparece una imagen de Francisco Franco. Hala, todo mi buen humor a hacer puñetas. Porque yo tenía trece años cuando murió el dictador o, lo que es lo mismo, durante trece años estuve gobernado por ese individuo de la foto de arriba. Y, a juzgar por la foto, han pasado muchos años desde entonces. Muchísimos. ¿O no es así y el llamado Caudillo pertenecía a otra época?

Ahora, con la distancia que da el tiempo, se ven las cosas de otra manera. Algo que, hace unos años, podía parecernos normal, ahora lo vemos como un anacronismo o una aberración. Por ejemplo, ¿cómo es posible que, viviendo yo en este mundo y siendo consciente de ello, pudiese existir un gobernante vestido como muestra la foto de arriba? Los generales de los años sesenta iban vestidos de generales, no como el cuñado del Almirante Nelson. Esos entorchados, las bocamangas barrocas, el corte de la casaca y, sobre todo, el bicornio con plumero, recuerdan más a un militar de la Guerra de la Independencia que a un general más o menos moderno. Por dar un dato, en el momento de la foto habían pasado veinte años desde el final de la Segunda Guerra Mundial. ¿Alguien imagina al general Patton ataviado de ese modo? ¿O al propio Hitler? ¡Y eso que vivieron veinte años antes! También podía haberle dado por disfrazarse de Cardenal de Richelieu, pongo por caso, o de Mago Mandrake. El resultado habría sido el mismo. Porque, en aquellos momentos, a ver quién era el guapo capaz de reírse de su estampa.

Supongo que el quid de la cuestión está en un terrible complejo de inferioridad. Sólo encuentro esa explicación a la pretendida grandilocuencia de un general de metro y medio de altura, de voz aflautada y que, para colmo de colmos, se hacía llamar El Generalísimo. Que tiene cojones.

(La foto de marras está extraída de cadenaser.com)

VUELVEN LOS PATRIOTAS

Sólo quien nada vale por sí mismo puede creer que hay mérito en haber nacido en determinado lugar o bajo determinada bandera.

Fernando Savater, Contra las Patrias

Vuelven las elecciones generales y, con ellas, vuelven también los salvadores de almas, de mundos y, sobre todo, de patrias. En estos tiempos que corren, quizás estos últimos sean los más ridículos. Con toda razón dice Fernando Savater, en el libro referenciado al principio, que ninguna comunidad humana es ni ha sido nunca natural: tan convencional (es decir, inventada por unos, pactada con otros e impuesta y defendida frente a los demás) es España como Catalunya o Euskadi.

Sería muy difícil resumir los motivos que tengo en contra de un modo de entender el mundo que, junto a la religión, ha sido el causante de casi todas las guerras de la historia. Y a veces religión y patriotismo se confunden. Es en esos momentos cuando las atrocidades llegan tan lejos que ya ni tienen nombre. Sin embargo, todavía hay quien defiende lo patriótico frente a lo social, lo necesario o lo humano. El eslogan de campaña del partido nacionalista por excelencia de Cataluña, CIU, dice textualmente: Respetarán Cataluña, en plan apocalíptico y belicista. Curiosamente, los de CIU llamarían fascistas a quienes tuvieran un eslogan que dijera: Respetarán España.

Es chocante que, para sobrevivir, los patriotas necesiten a otros patriotas enfrentados a ellos. ¿Qué harían los patriotas vascos o catalanes si no pudieran cargar las culpas sobre los patriotas españoles? Y, por supuesto, a la inversa: ¿Dónde habrían ido a parar los patriotas españoles en el caso de no poder culpar de todo a los patriotas vascos o catalanes? Es como un juego entre tahúres con la gente en medio. Los patriotas de uno y otro signo se lamentan de sus desgracias, se atacan, se vapulean verbalmente y luego se van todos juntos a tomar café. Mientras tanto, muchos compatriotas del montón creen realmente que lo suyo es lo mejor y que los otros han nacido para fastidiarles, se obcecan, se obsesionan y pueden llegar a las manos o a algo peor por una cuestión de banderas.

Respetarán Cataluña. El viejo truco. Cuando no hay argumentos, cuando las razones no existen, se recurre al patriotismo más feroz, al que toca la fibra de la pretendida dignidad nacional, al que une a la gente en virtud de un concepto tan sumamente elevado como es… haber nacido cerca unos de otros. Todos los patriotas han recurrido al viejo truco. Para conservar el poder y la ficción que les mantiene en él prefieren ignorar que, por muchas mentiras que digan, sólo existen dos patrias. Una es el pueblo, la calle o el barrio donde uno ha crecido. La otra es el mundo.

(El chiste de arriba es de El Roto)

PAREIDOLIA

Aunque el Diccionario de la Real Academia no diga nada al respecto, por pareidolia se entiende la percepción errónea y consiguiente confusión de una imagen por otra. Sería el caso de los dibujos que nos parece ver en las nubes o en el fuego, por ejemplo, o las figuras que aparecen en las manchas y los desconchones de la pared. Me acordé de la pareidolia el otro día, cuando se difundió por Internet la fotografía del supuesto habitante de Marte que había publicado la NASA.

El humanoide en cuestión puede ser efectivamente un marciano congelado, un venusiano de vacaciones o el mismísimo Benedicto XVI en el planeta donde suele estar cuando trata de entender a los demás mortales, pero también —y es la tesis más probable— puede ser una pareidolia; es decir: la sombra de una roca o un efecto producido por la pigmentación de la foto.

En cualquier caso os invito a ver tres muestras de pareidolia. Una de ellas nos la ofrece la Naturaleza. La segunda es obra del hombre. Y la tercera, aunque también fue obra del hombre, habría sido mejor que nunca hubiese existido.

(Las imágenes están extraídas de forteantimes, noantri.com y geneura.ugr.es)

RACISTAS PERO NO MUCHO

Hace veinte años me dijo un amigo negro que en España no había problemas de racismo porque los negros y los marroquíes todavía eran casos excepcionales, pero que ya veríamos cuando en nuestro país hubiese un par de millones de inmigrantes. En parte tenía razón y en parte no. Porque mi amigo no contaba con el hecho de que España es el único país del mundo donde los racistas se niegan a aceptar que son racistas. O sea que en España no hay racistas. Y, sin embargo…

Desde hace un tiempo escucho, en la radio y en la tele, las quejas de las madres de familia respecto a las supuestas ventajas que gozan los inmigrantes, por ejemplo, a la hora de acceder a las plazas escolares para sus hijos. Pero yo no soy racista, que conste, añaden al final de su discurso. También suelen quejarse de las ayudas económicas que reciben los extranjeros afincados en nuestras tierras y del hecho de que, poco a poco, vayan apropiándose de barrios enteros. La verdad es que es curioso. Porque no sé si España es racista o no, pero estoy seguro de algo que se ha dicho muchas veces: así como el nacionalismo es el peor defecto de los franceses, el pecado más característico de los españoles es la envidia. Y de hecho creo que, en muchos casos, eso que algunos toman por racismo no es más que envidia.

Para empezar, los inmigrantes no se apropian de ningún barrio, sino que poco a poco se instalan cerca de sus paisanos. Es lógico. Por otra parte no van a vivir precisamente a los mejores barrios, a los de las avenidas anchas y los parques arbolados, sino a esos otros que muchos vecinos de la ciudad ni siquiera conocen. O sea, algo parecido a lo que hicieron los tres millones de españoles que no tuvieron más remedio que vivir en el extranjero cuando vivía Franco. Pero, por lo visto, hay quien no recuerda algunos aspectos de nuestra historia reciente. En segundo lugar, es absolutamente falso que los inmigrantes tengan ventajas sobre los españoles a la hora de encontrar plazas escolares para sus hijos. Tienen muchos más hijos que nosotros, y eso es lo que cuenta. Si los españoles tuviéramos la misma cantidad de hijos que los inmigrantes, tendríamos que quejarnos de otra cosa. Y en cuanto a las ayudas económicas, lo siento pero estamos en las mismas. Hace un año necesité recurrir al Estado por enfermedad. ¿Alguien cree que tuve que hacerme pasar por moro, chino o ecuatoriano? Cuando uno lo necesita y tiene derecho a una ayuda, la Asistencia responde y da igual de dónde sea uno mientras esté viviendo y trabajando en España. Semejante cosa, en lugar de ser motivo de crítica, debería ser un orgullo.

Pero lo que últimamente me ha incomodado más al respecto fue una noticia de no sé qué barrio de Barcelona. Apareció en TV3, la televisión catalana. Resulta que los vecinos acababan de organizar una manifestación porque los comerciantes chinos estaban comprando todos los locales y desplazando, por tanto, a los comerciantes de toda la vida. ¿Pero lo hacen de un modo ilegal, en plan mafia?, me pregunté. No. Los mismos vecinos decían que no se trataba de chantajes ni de amenazas. Simplemente vendían más barato. ¿Y entonces?, volví a preguntarme. No hay derecho a que los comerciantes de aquí tengan que cerrar por culpa de los chinos, decía una vecina indignada. ¿Y si, en lugar de chinos, hubiesen sido gallegos?, me hubiese gustado preguntar a la señora, ¿La asociación de vecinos habría organizado también una manifestación contra los gallegos? Dejémonos de historias: la culpa de todo, si la hay, está en que los chinos trabajan más que los de aquí. O en la envidia, claro. La puta envidia española.

(La imagen de arriba está extraída de www.elagitador.com)

LA FOTO DEL HUMANOIDE EN MARTE

La NASA ha difundido esta fotografía que hizo uno de sus aparatos en el planeta Marte. Dice que la panorámica es una composición de fotografías separadas y que el color no es real: se ha alterado para resaltar las diferencias del terreno. Pero no ha dicho más. Que cada cual piense lo que quiera.

LO PEOR NO ES LO QUE PARECE

La fotografía de arriba no dice toda la verdad, eso está claro. La posición de la cámara hace que parezca que esos individuos se inclinen ante algo que no es: las máquinas dispensadoras del refresco más famoso del planeta. Sin embargo, bien podría ser así. Basta con echar un vistazo a la multitud de ídolos ante los que la gente es capaz de inclinarse. Y eso vale para casi todas las religiones. O para todas, debería decir, porque si hay alguna que no se incline ante un ídolo de barro o de madera, seguro que lo hará ante un concepto o una creencia, que viene a ser lo mismo. Lo malo es el hecho de tener que inclinarse ante algo. Es en ese momento cuando la dignidad humana que tanto me gusta defender se va literalmente abajo, cuando el conocimiento humano se desmorona y cuando uno se pregunta qué cojones hemos hecho, entonces, durante tantos siglos de búsqueda.

(La foto está extraída del número 38 de Contramarcha, una publicación del sindicato Solidaridad Obrera)

LA PROFUNDIDAD DE LAS PASARELAS

Cuando veo un pase de modelos en el periódico o por la tele, suelo pensar: Mira, seguro que esa combinación de estridencias amarillas con sombrero en forma de lámpara, antenas fosforescentes y zapatos de aire marciano será lo que llevarán, el año que viene, todas las marujas para ir al mercado. O bien: En el metro voy a ver trajes de esos a patadas.

Sinceramente creo que ninguno de esos pases ha marcado jamás una tendencia, de no ser la de los payasos. No conozco a nadie que haya visto, ni siquiera en una triste ocasión, a alguien ataviado con uno de esos vestidos extravagantes. Naturalmente, se me puede decir que tales muestras de mal gusto sólo se exhiben en fiestas de muy alto copete a las que, por supuesto y por suerte, no tenemos acceso ni mis amigos ni yo. Pero ésa sería una afirmación con trampa. Porque si bien es cierto que yo no acostumbro a frecuentar tales fiestas, sí lo hacen las cámaras de los programas del corazón. Y aunque la vanidad y lo estéticamente ridículo proliferen entre según qué gente y en según qué bailes, ni siquiera en esos programas se ha visto que nadie lleve las atrocidades con las que pretenden deslumbrarnos en los pases de modelos. De modo que nada: no existen fuera de las pasarelas. Entonces, claro, uno se pregunta: ¿A quién puede importarle que determinado sastre tenga pesadillas y las plasme en sus diseños? ¿Dónde está el negocio si nadie va a comprar el fruto de sus visiones?

Por si todo eso fuese poco, después del desfile aparece el modisto y se coloca en medio de la foto, vestido con un traje a medias entre d’Artagnan y La Pompadour y, escrutando al público con mirada retadora, se pavonea entre sus creaciones envuelto en un halo de gran artista, como una mente sublime o próxima a la divinidad. Pa darle dos hostias, vamos. No obstante, he de reconocer que, al menos en este caso, lo que más me jode es que su apellido casi coincida con el mío: Galliano. Pero no es de la familia. Palabra.

(La foto de arriba está extraída de www.elpais.com)

EL OTRO FINAL DE LAS NOTICIAS

En los años 70 apareció un cómic titulado Las aventuras del Gran Visir Iznogud, con guión de Goscinny y dibujos de Tabary. El argumento siempre giraba en torno a lo mismo: el malvado Gran Visir Iznogud pretendía a toda costa eliminar al buenazo del Califa para ocupar su puesto. Y en cuanto a los finales, tras un desarrollo de unas ocho o diez páginas de maquinaciones malvadas de Iznogud para cargarse al Califa, también tenían siempre el mismo aire: el Gran Visir Iznogud caía en su propia trampa y acababa en manos de los piratas que había contratado para secuestrar al Califa, por ejemplo, o convertido en mendigo o en esclavo a causa de algún revés sufrido por su propia estrategia. El cómic tuvo mucho éxito. Tanto, que los lectores se dirigieron a los autores para plantearles una petición: querían saber qué sucedía después del final de cada historia, qué se había hecho del Gran Visir en manos de los piratas o una vez convertido en mendigo o en esclavo. Goscinny y Tabary no tuvieron más remedio que publicar un álbum de remates de los finales: dos páginas para contar qué había pasado tras el final de cada historieta anterior.

Todo esto viene a cuento por algo, claro, aunque al principio parezca lo contrario. Y es que de vez en cuando los medios informativos nos abruman con alguna noticia. Nos informan sobre ella de un modo obsesivo, nos machacan, nos inundan cada día con más de lo mismo y, desde luego, consiguen que estemos una temporada pensando casi exclusivamente en ese único tema. Pero luego, una vez resuelto el nudo del asunto o aplastada la cuestión por el peso de otra noticia, olvidan la de antes y, por lo general, no volvemos a saber jamás de ella. Luego vuelve a suceder lo mismo con la nueva noticia y empieza el ciclo otra vez.

Mi planteamiento es el siguiente. Igual que sucedió con ese álbum de remates de los finales del Gran Visir Iznogud, ¿por qué no se ocupa alguien de recuperar esas noticias perdidas y darnos detalles de lo sucedido desde que les perdimos la pista? O, dicho de otro modo: ¿Qué ha sucedido con el centenar largo de niños negros que pretendía secuestrar El Arca de Zoé? ¿Han vuelto con sus familias? ¿Recibieron la ayuda que alguien prometió para darles una escuela? ¿Y qué se ha hecho de aquel muchacho racista que agredió a una chica inmigrante en un tren catalán? ¿Los Latin Kings cumplieron su amenaza y han ido a por él o sigue viviendo plácidamente en su pueblo? ¿Y el Partido Popular? ¿Insiste en que el atentado del 11-M fue perpetrado por la ETA o ha entrado en razón? Hace tiempo que no se sabe nada de todo esto. Como en el álbum de Iznogud, no se trata de crear una nueva línea que hable de nuevo y sin descanso de cada noticia, sino de dedicarle una par de páginas, una pincelada que nos ayude a enterarnos de cómo han acabado esos asuntos de los que nos hablaron tanto y que un buen día olvidaron.

(En la imagen, el Gran Visir Iznogud, guionizado por Goscinny y dibujado por Tabary)

UNA ESVÁSTICA EN ESTADOS UNIDOS

Tomad el Google Earth y viajad a la calle Tulagi de San Diego, en Estados Unidos. Aplicad luego ligeramente el zoom. Aunque pueda parecer increíble, entre los demás edificios de la Base Naval de la ciudad aparecerá la foto de arriba: unas construcciones que forman una esvástica perfecta. Al parecer es un edificio construido en los años 60, pero hasta el año pasado nadie se había percatado de su existencia. Un internauta, navegando con un recién inventado Google Earth, se dio cuenta y puso su descubrimiento a disposición de la comunidad de Internet. Ahora el asunto está en manos de las autoridades norteamericanas, que van a gastarse un dineral camuflando lo que cada cual tiene derecho de juzgar a su modo. Por su parte, el arquitecto, John Mock, dice que de ninguna manera se trata de una esvástica, sino de cuatro edificios en forma de ele. Of course, boy.

(La foto está extraída de www.elperiodico.com)

MARIANO RAJOY DIXIT

Un grupo de psiquiatras de la Universidad de Fowenfowen (UF) está analizando la personalidad de Mariano Rajoy, líder de la Oposición al gobierno español, a partir de algunas de sus frases más célebres. Lo tenemos crudo, ha reconocido el eminente doctor Washington Rosales; Y para que ustedes se den cuenta de lo duro que es nuestro trabajo, paso a ofrecerles una muestra de las frases mencionadas.

Mariano Rajoy dixit:

—Yo soy el presidente de este partido y soy un currante. Por tanto soy lo contrario de eso. (04-10-2007)

—Digan la verdad o miren para otro lado, que tampoco pasa nada. (31-07-2002)

—La gestión, todo lo realizado, los nuevos proyectos, ésas son las cosas que afectan a la gente. La guerra de Irak o la catástrofe del Prestige son dos asuntos llamativos, pero su influencia en la vida real de la gente no es tanta. (16-03-2003)

—Los últimos años han supuesto un récord en la solicitud de créditos hipotecarios como consecuencia de un aumento del nivel de vida, unos tipos de interés muy bajos y grandes facilidades, por lo que, lógicamente, al haber mucha demanda, pasa lo que se ha producido. (03-10-2003)

—Para España es mucho más peligroso un bobo solemne que un patriota de hojalata. (19-12-2005)

—Ha llegado al lamentable extremo de que, para avalar su palabra, tendría que mostrar las actas de sus reuniones con ETA (…). O nos muestra usted las actas que muestren su inocencia o debe tomar el camino de La Zarzuela. (03-07-2007)

—Piqué (…) ha hecho lo que ha podido como presidente del PP de Cataluña y ahora ha decidido dimitir, y tengo que respetarlo porque la política no es fácil y muchas veces es difícil. (21-07-2007)

—Yo garantizo la independencia del PP y de su presidente. No dependemos más que de los españoles y de nuestros compatriotas, y no dependo más que de aquellas personas a las que no conozco de nada y que ellas tampoco me conocen a mí. (17-01-2008)

(Toma ya. Dentro de poco no le va a entender nadie. He extraído la foto de arriba y casi todas las frases de losgenoveses.net, una página muy recomendable)

EL SINSENTIDO DE CIERTAS HUELGAS

Hace ya tiempo que me quejo de las huelgas que llevan a cabo los trabajadores de la RENFE, por ejemplo, o de cualquier otra empresa que, para reivindicar sus derechos, en lugar de enfrentarse al patrón, hacen pagar el pato a los que no tenemos nada que ver con sus guerras. Durante un año y medio viajé en tren por motivos de trabajo y durante un año y medio tuve que sufrir constantes retrasos, parones e incluso anulaciones de salidas del convoy porque los trabajadores de la RENFE querían cobrar más o trabajar menos o yo qué sé. Parecería que, desde su punto de vista, tanto yo como los demás viajeros teníamos la culpa de sus desavenencias con la empresa y por eso nos puteaban. Me quejo de eso a menudo, y a menudo se me critica por mi falta de solidaridad. ¿Mi falta de solidaridad? ¿Por qué no se solidarizaban ellos conmigo?

El colmo es la huelga de funerarias de Girona que menciona hoy El País. Parece ser que ayer, en medio de un entierro en la localidad de Banyoles, hubo un enfrentamiento entre un piquete y sus compañeros no huelguistas como si la situación se produjese ante las puertas de una nave industrial. Fue necesario que interviniese la policía para calmar los ánimos. Supongo a los familiares del difunto, mientras tanto, alucinando pepinillos de colores ante lo que estaban viendo. Pero el colmo de los colmos llega cuando los sindicatos denuncian a la empresa por vulnerar el derecho de huelga al contratar personal ajeno para seguir realizando entierros.

Incluso el decreto de servicios mínimos de la Generalitat está mal. Según dice, en caso de huelga no se enterrará ningún cadáver hasta que las cámaras frigoríficas estén colapsadas. Cojonudo. Imaginemos que muere un familiar nuestro y que debemos esperar para enterrarlo hasta que los trabajadores de la empresa funeraria consigan flexibilizar su jornada de trabajo o aumentar su salario en un diez por ciento o disponer de veinte minutos más para merendar. ¿Realmente creen esos trabajadores que alguien va a comprender su causa? No estoy en contra del derecho de huelga, por supuesto, pero éste no debería pasar nunca por encima del derecho de quien no tiene nada que ver con el conflicto que pretende solucionar la huelga mencionada.

RUIZ-GALLARDÓN Y LA MANO NEGRA

Creo que es de dominio público que, detrás de la oposición delirante que el Partido Popular ha ejercido durante estos últimos cuatro años, se escondía la mano negra de cierto individuo que se cree por encima del bien y del mal: José María Aznar. Toda la política de Rajoy ha girado en torno a las obsesiones del jefe y ha tenido el mismo estilo incalificable. Me parece que no es necesario dar detalles. La decisión de no contar con Ruiz-Gallardón en las listas electorales, única posibilidad de alcanzar cierta inteligencia y moderación en el seno del partido, ha sido criticada incluso por Manuel Fraga. Pero es que, claro, es muy posible que Rajoy pierda las elecciones. De hecho, se lo ha ganado a pulso. Y la presencia de Gallardón en un puesto cercano al del líder podría suponer su ascenso hasta la cúpula del partido, con lo cual la Mano Negra pasaría a ser la Mano Olvidada. Y Aznar no puede soportar eso.

(El dibujo de arriba, extraído de El País, es de Forges)

LA GENERACIÓN INEXISTENTE

Como dije el otro día, dentro de dos o tres meses saldrá a la calle mi novela La generación inexistente. He abierto un nuevo blog para ir haciendo boca y para comentar cuanto sea necesario. Precisamente a eso quería referirme, a los comentarios. La novela está ambientada en un momento histórico sobre el que se ha escrito muy poco y acerca del cual podemos hablar muchos de quienes lo vivimos: la Transición política, el nacimiento del punk, el supuesto fin de la censura o la Movida madrileña. Se trata, entonces, de que cada cual pueda contar sus experiencias durante aquella época silenciada, dura y preciosa. Para eso he abierto una etiqueta en el blog: Textos libres. La cuestión no está en escribir comentarios a partir de mis artículos como se ha hecho en este blog de Los Cajones Secretos o en el de El Día de Barcelona, sino en crear artículos que puedan generar comentarios. Así, los que hicimos nuestros aquellos años de libertad podremos volver a protagonizar lo que, sin ninguna duda, fue lo mejor del último cuarto del siglo pasado. Quien quiera decir algo no tiene más que escribirlo y enviarlo a:

cgalianoroyo@gmail.com